Пікантні подробиці з життя
Проституція представляє проблему, основа якої може бути виражена в простій і ясній формулі, але щоб проникнути в сутність цього явища, зрозуміти причину його тисячолітнього існування й безнадійність всіх застосовуваних дотепер методів боротьби з ним і знайти нові засоби цієї боротьби, потрібно уявити собі, що проституція - голова Януса, одна особа якого звернене до природи, а інше - до культури.
Зв'язок проституції як соціального явища з культурою й цивілізацією впадає в око навіть самому поверхневому спостерігачеві. Разом з тим, сутність її залишилася майже не порушеної прогресом. І незмінно примітивне в ній протягом тисячоріч коштує проти культури як щось їй в основі далеке й вороже, або, у всякому разі, що не злився з нею. Питання в тім, чи не досить одного цього біологічного кореня проституції, щоб пояснити її живучість і безплідність боротьби сней.
Хто розглядає проституцію тільки як результат невідповідності між половим потягом і можливістю вступу в шлюб, той стосується лише поверхні проблеми або бачить одну її сторону. Вірніше позначати цей біологічний фактор проституції як реакцію проти придушення культурою первісної потреби в більше вільного полового життя, як останній видимий пережиток примітивної сексуальності, що залишився після того, як прогресуючий розвиток культури, шляхом перетворення енергії, поглинуло й використовувало для своїх цілей найбільш значну частину її у формі «полових еквівалентів»